Efeški sabor: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Donatus (razgovor | doprinosi)
Donatus (razgovor | doprinosi)
m →‎Tijek sabora: wikiwzvor
Redak 28:
Sabor je sazvao car [[Teodozije II.]], a predsjedao mu je Ćiril Aleksandrijski, koji je započeo rad sabora [[22. lipnja]] [[431]]., prije nego su uspjeli stići predstavnici antiohijskog patrijarhata. Već je i izbor Efeza kao mjesta održavanja sabora bio znakovit. U tom je gradu, naime, bilo veliko svetište Marijino, jer se vjerovalo da je ondje provela velik dio svoga života nakon Isusova uskrsnuća, dok se za nju brinuo Isusov učenik [[sveti Ivan Evanđelist]]. To je morao biti snažan pritisak na one koji su htjeli umanjiti Marijinu ulogu.
 
Na ovom prvom zasjedanju sabora Nestorije se nije pojavio, jer je čekao dolazak svojih saveznika iz Antiohije, koje je vodio antiohijski patrijarh Ivan. Na tom je zasjedanju osuđen [[nestorijanstvo|nestorijanski]] nauk, te je odlučeno da je Krist samo jedna osoba s dvije neodvojive naravi, i da je Marija Bogorodica. Na saboru je pročitano i potvrđeno Ćirilovo pismo Nestoriju (vidi: {{wikizvorM|[[s:Pismo o Utjelovljenju (Ćiril Aleksandrijski)|Pismo o Utjelovljenjutekst]])}}. Ćiril je nastojao i oko izglasavanja odluke kojom bi se svrgnuo i [[ekskomunikacija|ekskomunicirao]] Nestorije.
 
[[27. lipnja]] stiglo je izaslanstvo iz Antiohije, predvođeno patrijarhom Ivanom, te je odmah započelo s paralelnim zasjedanjem sabora na kojem je Ćiril optužen kao [[arijanstvo|arijanac]], te se tražila njegova osuda i svrgavanje.