Pokrštenje Hrvata: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
mNema sažetka uređivanja
Redak 1:
{{Hrvatska povijest}}
'''Pokrštenje''' spada među najznačajnije događaje u [[Povijest Hrvata|povijesti]] '''[[Hrvati|hrvatskog naroda]]'''. Kod većine europskih naroda, izvori bilježe barem vrijeme kada se to dogodilo i osobe, koje su u tome sudjelovale. O [[pokrštavanje|pokrštenju]] Hrvata, izvori su naprotiv veoma oskudni, zato o tome problemu postoji više mišljenja, koja se uglavnom mogu svrstati u tri skupine.<ref>Croatian History - [http://www.crohis.com/sredv1/pokrst.htm Pokrštavanje Hrvata]: {{citat2|O njemu postoji više teorija: 1. Bizantska teorija – po njoj su se Hrvati pokrstili posredstvom Bizanta. Sam car Heraklije poziva svećenike iz Rima da rade na pokrštavanju novodoseljenog stanovništva. Djelo Konstantina Porfirigenta „O upravljanju carstvom“ spominje i da se većina južnih Slavena pokrstila za bizantskog cara Bazilija I od koga su zatražili misionare.2. Dalmatinska teorija – po njoj su se Hrvati pokrstili posredstvom svećenstva iz dalmatinskih gradova koji su ostali pod bizantskom vlašću. 3. Franačka teorija – po njoj Hrvati su se pokrstili posredstvom franačkih svećenika. Njoj u prilog ide malo pisanih izvora ali zato idu brojni arheološki nalazi. Misionari bi po njoj došli iz Akvilejske patrijaršije. Pokrštavanje Hrvata je započelo već u 7. st. putem preostalog kršćanskog stanovništva koje je nastavilo živjeti među doseljenim Hrvatima kao i iz gradova bizantske Dalmacije. Rezultat dobrih odnosa Hrvata sa starijim kršćanskim stanovništvom bila je i misija pape Ivana IV radi otkupa kršćanskih zarobljenika i skupljanja relikvija kršćanskih mučenika. Usprkos tome kršćanstvo se među Hrvatima učvrstilo tek početkom 9. st. i to vjerojatno djelovanjem svećenstva akvilejske patrijaršije. U drugoj polovici 9. st. Neretvane pokrštavaju bizantski misionari. Tako je pokrštavanje Hrvata bio dugotrajan i kompleksan proces u kojem su sudjelovali različiti činitelji, no franački utjecaj je bio najvažniji, a glavnina pokrštavanja se dogodila početkom 9. st.}}</ref>
'''Pokrštenje''' spada među najznačajnije događaje u [[Povijest Hrvata|povijesti]] '''[[Hrvati|hrvatskog naroda]]'''. Kod većine europskih naroda, izvori bilježe barem vrijeme kada se to dogodilo i osobe, koje su u tome sudjelovale. O [[pokrštavanje|pokrštenju]] Hrvata, izvori su naprotiv veoma oskudni, zato o tome problemu postoji više mišljenja, koja se uglavnom mogu svrstati u tri skupine.
 
== Franci preko Akvilejske patrijaršije ==
[[Datoteka:Pokrštenje Hrvata Bela Čikoš Sesija.JPG|mini|''Pokrštenje Hrvata'', [[Bela Čikoš Sesija]]]]
Prema jednoj grupi povjesničara, pokrštenje Hrvata proveli su [[Franci]] preko [[Akvilejska patrijaršija|Akvilejske patrijaršije]] u 9. stoljeću, kada su Hrvati došli pod njihovo vrhovništvo.<ref>[http://www.crohis.com/sredv1/pokrst.htm Pokrštavanje Hrvata], Croatian History</ref> To su mišljenje zastupali Duchesne, [[Frane Bulić]], [[Ferdo Šišić]] i njegovi sljedbenici. Potkrepljivao ih je [[Ljubo Karaman]], arheolog i povjesničar umjetnosti, pozivajući se na stilske karakteristike sarkofaga prvog splitskog nadbiskupa [[Ivan Ravenjanin|Ivana Ravenjanina]].
 
== Hrvati, prvo arijanci, potom kršćani ==