Hrvatska stranka prava (1903.): razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Calapone (razgovor | doprinosi)
uklanjanje izmjene 4722994 suradnika 83.131.180.63 (razgovor) Stranka nije imala broj u nazivu
Nema sažetka uređivanja
Redak 60:
== Politički zaokret ==
 
U vrijeme tih stranačkih ujedinjavanja Supilo je bio naročito politički djelatan. PutujePutovao je u proljeće 1905. u Zagreb, [[Beograd]], gdje se sastajesastao s [[Nikola Pašić|Nikolom Pašićem]], i u [[Budimpešta|Budimpeštu]], gdje ugovaraje ugovorio sastanak [[Ferenc Kossuth|Ferenca Kossutha]], vođe mađarske Nezavisne stranke, s Trumbićem. I zaista Ferenc Kossuth, sin [[Lajos Kossuth|Lajosa Kossutha]], koji [[1848.]] nije znao naći Hrvatsku na zemljovidu, jer tobože nije postojala, sastao se je s Trumbićem u lipnju godine 1905. Ta putovanja, sastanci i dogovaranja političara raznih stranaka i naroda doveli su do sastanka hrvatskih oporbenih stranaka, izuzevši dalmatinsku [[Čista stranka prava (Dalmacija) |Čistu stranku prava]], [[Hrvatska kršćansko-socijalna stranka prava|Hrvatsku kršćansko-socijalnu stranku prava]] i [[Stjepan Radić|Radićevu]] tek osnovanu [[HPSS|Hrvatsku pučku seljačku stranku]], koji je održan u [[Rijeka|Rijeci]], 2. i 3. listopada 1905. Na tom skupu donesena je poznata [[Riječka rezolucija]], kojom u Hrvatskoj započinje tzv. [[politika novoga kursa]]. Riječkom rezolucijom hrvatski političari izjavljuju da će poduprijeti "borbu mađarskoga naroda za podpunom državnom samostalnošću, ali uz uvjet sjedinjenja Dalmacije s ostalim dijelom Hrvatske, s tim da prije toga sjedinjenja treba provesti određene parlamentarne i upravno-političke promjene u Hrvatskoj". I tako su nekadašnji protivnici promađarskog režima u Hrvatskoj, koji se dotad oslanjao jedino na Srbe i uzak sloj [[mađaroni|mađarona]], postali i sami njegovi pobornici te su podržavali ugarsku vladu i njezin režim u Hrvatskoj sve do raspada Austro-Ugarske Monarhije. Potom su odmah bili zagovornici i provoditelji ujedinjenja svih hrvatskih krajeva sa Srbijom u novu, južnoslavensku monarhiju.
 
Srpski pak politički predstavnici nisu bili na sastanku u Rijeci, pa nisu ni sudjelovali u donošenju Riječke rezolucije, ali oni su se već 17. listopada iste godine sastali u [[Zadar|Zadru]] i donijeli tzv. [[Zadarska rezolucija|Zadarsku rezoluciju]], kojom pozdravljaju borbu mađarskoga naroda za samostalnošću i "izjavljuju da će poduprijeti današnji pokret mađarskog naroda". Ujedno zahtijevaju da se u Hrvatskoj "stvore demokratske ustanove, koje bi joj zajamčile slobodan ustavan život i razvitak i uklonile današnje nesnosne parlamentarne, upravne i društvene odnošaje". Hrvatski zahtjev za sjedinjenje Dalmacije s Hrvatskom također su spremni poduprijeti ako se sa "strane Hrvata obavezno prizna ravnopravnost srpskoga naroda s hrvatskim". Dakle Srbi svoju potporu sjedinjenju Dalmacije s Hrvatskom uvjetuju ničim ni manje ni više nego obveznim priznanjem da su i oni konstitutivan narod u Hrvatskoj, a to bi značilo diobu [[suverenitet]]a. I zaista, predstavnici Hrvatske stranke i [[Srpska narodna stranka (Dalmacija)|Srpske narodne stranke]], obje iz Dalmacije, donijeli su na sastanku održanom u Zadru 14. studenoga 1905. zaključak, koji je dr. [[Pero Čingrija]], predsjednik Hrvatske stranke, četiri dana kasnije pročitao u [[Dalmatinski sabor|Dalmatinskomu saboru]], a u kojemu se ističe, "da su Hrvati i Srbi jedan narod" i "da je jedan drugome ravnopravan", pa se poziva Sabor da prihvati te zaključke i pozove vladu da ona "vrši svoj upliv onamo, da sve vladine oblasti i svi uredi u vezi s narodnim jezikom upotrebljavaju uviek izraz 'hrvatski ili srbski'; da se u dalmatinskim školama hrvatskom i srbskom imenu odredi častno mjesto i da se u školskim knjigama vodi računa o srbskoj i hrvatskoj poviesti, da đaci nauče glavne događaje svoje poviesti i da se u njima uči jednako latinski i ćirilski alfabet tako, da djeca nauče čitati i pisati oba pisma" te "da sve pismene odluke odpravi onim pismom, kojim su molbe i podnesci napisani". Koliko su ti zaključci nelogični i unutar sebe protuslovni pokazuje činjenica da se najprije tvrdi da su Hrvati i Srbi jedan narod, a zatim se zahtijeva njihova [[ravnopravnost]]. Ako su već donositelji tih zaključaka zaista bili uvjereni da su Hrvati i Srbi isto, onda nije bilo potrebno zahtijevati njihovu ravnopravnost.