Hadis: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
→Haber: Popravljena tipkovna greška Oznake: mobilni uređaj m.wiki |
sit. |
||
Redak 1:
{{Islam}}
'''Hadis''' ([[arapski jezik|ar.]] حديث) u arapskom jeziku znači vijest i govor uopće. Termin hadis je imenica u značenju (الأخبار) izvedena iz infinitiva druge vrste glagola (حـد ث). Tim terminom se označava svaki govor, priopćavanje, novost, obavijest, pričanje, prenošenje, izvještavanje itd.
U hadiskoj nauci riječ hadis kao stručni izraz ima posebno značenje. Tamo hadis znači "ono što je [[Muhammed
== Porijeklo termina "Hadis" ==
Ova definicija hadisa je raširena među hadiskim učenjacima, iako se ponekad smatra da hadis im općenitije značenje, te se hadisom prema njihovom mišljenju nazivaju i izreke Poslanikovih drugova [[Ashab]]a i izreke pokoljenja iza njih - tabiina. Ova upotreba je rijetka ili posve odbačena.
Ponekad bi [[Muhamed]]
== Hadiska terminologija ==
Redak 13:
=== Haber ===
Proučavatelji hadiskih znanstvenih disciplina ističu da i pojam '''haber''' ('''الخـبر''') nije ništa drugo do [[istoznačnica]] za hadis, čak i određenija nego termin sunnet, jer kažu da [[Arapski|arapska]] riječ "'''المحـديث''' (El-Muhadis) znači isto što i riječ '''الأخبار''' (El-Ahbar). Ovo dalje znači da hadisom označavamo nešto što se pripisuje Muhamedu
Osim toga, termin hadis i haber razlikuju se i u općenitosti i u posebnosti, jer je svaki hadis istovremeno i haber, a svaki haber nije i hadis.
Redak 26:
Na 136. stranici prvog poglavlja knjige "Mahzen-ul’ulum" , koja je tiskana [[1308]]. po [[hidžra|hidžri]] u [[Istanbul]]u, hadisi su podijeljeni i definirani na sljedeći način:
# '''Hadis-i musned:''' Oni hadisi koji idu od "Tabi’ina" (generacija muslimana nakon [[Ashab]]a direktno do [[Muhamed]]a
# '''Hadis-i musned-i muttasil:''' Oni hadisi čiji sened (lanac prenositelja) ide, bez prekida, do Muhameda
# '''Hadis-i musned-i munkati:''' Oni hadisi u kojima su svi prenositelji (ravije) [[Ashab]]i.
# '''Hadis-i mevsul:''' Oni hadisi, od hadis-i musned-i muttasil, u kojima je Ashab prenio Hadis rekavši, "Čuo sam [[Resulullah]]a da je rekao"
# '''Hadis-i mutevatir:''' Su oni hadisi koje su mnogi ashabi čuli od Muhameda
# '''Hadis-i mešhur:''' Oni hadisi koji su u drugom vijeku postali čuveni iako ih je u prvom vijeku [islama] prenijela samo jedna osoba. Dakle, to su hadisi koje je od Poslanika čula samo jedna osoba od koje je, kasnije čulo puno osoba od kojih je čulo još više svijeta. Ovi hadis-i šerifi su preneseni kao mutevatir do zadnje osobe koja ga je čula. Također postaje kafir i onaj ko ne vjeruje mešhur hadis. (Ibni Abidin, 176. stranica.)
# '''Hadis-i mevkuf:''' Oni hadisi čiji prenositelji se lančano nastavljaju do Ashaba u kojem Ashab nije rekao, "Čuo sam Poslanika da je rekao" nego, "Čuo sam da je Poslanik rekao."
|