Etchareottine Indijanci: razlika između inačica

Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
uklonjena szb
Nema sažetka uređivanja
Redak 12:
*[[Etechesottine]], između jezera Great Slave i La Martre.
*[[Klodesseottine]], na Hay Riveru.
<!--Etchareottine, prema Emile Petitotu (circa 1860.)-->
-Ovim grupama treba možda dodati Indijance [[Mountain]] ili Shihgot’ine koji govore srodnim jezikom. Indijance K’áshogot’ine ([[Hareskin|Hare]]), Sahtúgot’ine ([[Bear Lake]]) i Shihgot’ine ([[Mountain]]) zbog sličnih jezika jezično pripisuju u takozvane Sjeverne (Northern) Slavey Indijance, no oni su svakako posebna plemena.
 
== Povijest ==
Line 18 ⟶ 19:
 
== Etnografija ==
<!--Rukavice od dimljene losove kože, dlake losa i krzna dabra kakve ih je 1957. učinila Bella Bonnetrouge, iz Fort Providencea, Northwest Territories, Kanada.-->
Govori se (Petitot) da su [[Cree]], njihovi ratoborni rođaci sa juga, odvodili pripadnike ovog naroda u roblje, prozvavši ih Awokanak (=robovi). Isti autor spominje među njima običaje poznate kao [[circumcizija]], koji su se obavljali u djetinjstvu. Članove plemena koji nisu bili podvrgnuti zahvatu circumcizije nazivali su 'psima'. Slaveyi su bili pravi ribarski narod i ''ihtiofazi'' subarktičkog područja, riba im je bila glavna hrana. –Ljeti bi se Slaveyi okupljali u velike ribarske logore, koji su nicali duž glavnih rijeka i jezera. U ribolovu {kaže Sara K. (Soeters) Allen } ,služili su se mrežama od vrbine kore, hvatali bi, čistili i sušili velike količine ribe. Tokom zime ovi ribarski kampovi bi se razbili u manje zimske logore, i riba se lovila kroz otvore u ledu. Zimi bi da dođu do mesa, Slaveyi znali ići i u lov na manju divljač i na losa. Allen (1998), poznavaoc Slaveya, kaže da su se sve nezavisne lokalne bande ovog plemena formirale obiteljske skupine “''nodal kindreds''”, od kojih je svaka imala zasebni tradicionalni lovački teritorij.
Gloves, Slavey, 1957; made by Bella Bonnetrouge, Fort Providence, Northwest Territories; smoked moosehide, moose hair, beaver fur.