Sati (običaj)

Žene u Indiji

U Indiji, Nepalu i Indoneziji, sati bi bila udovica koja bi svoj život završila na pogrebnoj lomači preminulog supruga. Nejasno je je li običaj, danas također poznat kao sati, dio hinduizma ili je produkt indijske kulture. Običaj i glorifikacija satija zabranjeni su u današnjoj Indiji.

Etimologija uredi

Podrobniji članak o temi: Sati (hinduistička božica)

Prema hinduističkoj mitologiji, božica Sati (सती) spalila se pred drugim božanstvima jer nije mogla trpjeti poniženje – uvrede vlastita oca, Dakshe. Termin sati označavao je „dobru ženu”.^[1] Drugi oblik pisanja jest suttee.^[2] Udovica koja bi postala sati bila je poznata i kao Sativrata.^[3]

Obred je zvan sahagamana, anvarohana i satipratha.^[4]

Zakoni uredi

Izvori uredi

↑ P. J. Cain, Mark Harrison. 2001. Imperialism: Critical Concepts in Historical Studies. Routledge. str. 209. ISBN 978-0-415-20630-3
↑ Doniger, Wendy. 2009. The Hindus: An Alternative History. Penguin Books. str. 611. ISBN 978-0-14-311669-1
↑ Harlan, Lindsey. 1992. Religion and Rajput Women: The Ethic of Protection in Contemporary Narratives. University of California Press. str. 119 footnote 12. ISBN 978-0-520-07339-5
↑ Bharti, Dalbir. 2008. Women and the Law. APH Publishing. New Delhi. str. 49. ISBN 978-81-313-0442-6

[Imperialism-1] P. J. Cain, Mark Harrison. 2001. Imperialism: Critical Concepts in Historical Studies. Routledge. str. 209. ISBN 978-0-415-20630-3

[doniger611-2] Doniger, Wendy. 2009. The Hindus: An Alternative History. Penguin Books. str. 611. ISBN 978-0-14-311669-1

[:3-3] Harlan, Lindsey. 1992. Religion and Rajput Women: The Ethic of Protection in Contemporary Narratives. University of California Press. str. 119 footnote 12. ISBN 978-0-520-07339-5

[:6-4] Bharti, Dalbir. 2008. Women and the Law. APH Publishing. New Delhi. str. 49. ISBN 978-81-313-0442-6

[1]

[2]

[3]

[4]